YOGA SÍNTESIS
ESCUELA DE INSTRUCTOR DE YOGA

FORMACIÓN

TALLERES Y CURSOS
LA ESCUELA
EN PLENA NATURALEZA
LA ESCUELA
EN LA CIUDAD
MEDITACIÓN SÍNTESIS
7 etapas para una meditación inteligente
+ info
25
Mar
2017
0

Mundo chato

Sabemos que la tierra gira sobre su propio eje a más de mil seiscientos kilómetros por hora pero la tierra que pisamos, tradicionalmente, es el símbolo de lo fijo y estable. La física cuántica nos ha dicho que la materia no tiene nada de material, que todo es vacío, que dos piedras cuando chocan en realidad no hay nada que golpee sólo fuerzas magnéticas que se repelen. Los científicos sociales nos recuerdan que las razas no existen, que sólo hay diferencias en el fenotipo pues formamos parte de un único tronco genético. Sin embargo, la raza está presente en el sentimiento patriótico, en los conflictos internacionales y en la autoimagen que cada uno tiene de sí.

Read More

23
Mar
2017
0

Las fuentes del Ganges

Acudir a las fuentes del Ganges es hablar de las montañas del Himalaya donde nace el sagrado río y de las gentes que peregrinan por los altos senderos buscando un sentido a la vida. La experiencia de recorrer esos valles para llegar al pie de las grandes montañas y en muchos casos ascenderlas no es fácil de explicar.

El Himalaya es la cordillera más elevada de la tierra; limita al noroeste con la cordillera del Karakorum en Pakistán. Continúa por los países de India, Nepal, Sikkin, Buthán y finalmente el Tíbet dominando toda la vertiente norte de la cordillera.

No es sólo la cadena montañosa más impresionante del mundo con casi 3.000 kilómetros de longitud, sino la única en la que catorce de sus cumbres sobrepasan los 8.000.

Read More

18
Mar
2017
0

Una tarde cualquiera

La tarde de otoño se escurre entre las luces de los coches afuera en la calle, disfrazada de paseante que encoge los hombros y aprieta el paso bajo el pesado manto de humo y gasolina de la ciudad. Algunas gotas de lluvia sobre los toldos de las tiendas, algunas ráfagas de viento sobre las mentes apresuradas de los transeúntes. Se  hace tarde y el maestro de yoga se apresura a preparar su mochila para ir a clase. Recoge la esterilla sobre la que ha vivido tanto, sobre la que ha soñado tanto; esa  alfombra mágica a lomos de la que ha recorrido los senderos sin nombre y con la que ha explorado la inercia de la carne y el suspiro del infinito vuelo de las golondrinas. Con acostumbrada y silenciosa liturgia repasa sus notas y  reproduce en el cinematógrafo de su jardín secreto la secuencia de movimientos que propondrá hoy a sus alumnos. Sentado en la única butaca del cine, la danza del cuerpo se presenta nítida a los ojos de su mente, que se toman un respiro para abandonar la contundencia de la realidad cotidiana y beber en las aguas de ese lago interior en el que el cangrejo espera pacientemente el fin de los tiempos. Al abrigo del mundo, paladea la cadencia, el ritmo y la armonía de los trazos que cobran vida sobre el papel, cisnes que despliegan las alas, guerreros que afrontan con arrojo la gallardía de la cobra, árboles impasibles que se enraízan en el sueño de niños durmientes mecidos a la luz de la vela. Duda en ciertos enlaces, matices que decide resolverá cuando el baile entre almas y cuerpos se despliegue, cuando la música suene y la rigidez de la conducta y de los miembros se disuelva al son del espíritu.

Read More

11
Mar
2017
0

Entre el campo y el ser

Comentario de los Yogasûtras de Patañjali
No hay ninguna duda que las acciones generan resultados. Los resultados están en relación estrecha lógicamente con la calidad de las acciones de la misma manera que la calidad de las semillas conformará el valor de los frutos. Esta comprensión que todas las tradiciones y la misma sabiduría popular han señalado es la llave de nuestra liberación.

¿Cómo debe ser la acción para que los frutos no generen más sufrimientos a otros y a uno mismo? ¿cómo es el buen acto para que se disuelvan los obstáculos, para que abran camino a la prosperidad y a la plenitud? Antes de responder hemos de decir que la cuestión es más compleja porque la mayoría de nuestras complicaciones han sido gestadas con una buena intención. ¿Qué pasa entonces? Probablemente estamos viendo sólo una cara de esa acción. Hacemos una acción humanitaria (buena acción, sin duda) pero no nos damos cuenta que en el fondo es una acción que intenta tapar una culpa o quiere exponer a los demás “¡qué buena persona soy!”. La acción no es limpia.

Read More

9
Mar
2017
0

Religiosidad y metafísica en la Bhagavad Gita

El objeto de la siguiente comunicación es resaltar un aspecto inherente al texto del Bhagavad Gita que pocas veces se tiene en cuenta y que son sus dos aparentes finales, los cuales responden a una visión metafísica y religiosa respectivamente (F. Garcia Bazan, 2001). El tema nos resulta particularmente interesante pues se encuadra dentro del marco de la investigación actual, relacionada con rescatar los distintos niveles educativos-espirituales y ontológicos de la perspectiva tradicional india (Cattedra, 2006)
Para ilustrar mejor el siguiente comentario, asumiremos la hipótesis que plantearía dos conclusiones espirituales más que dos finales literarios, para el Bhagavad Gita. Estos se presentan en el texto a través del capítulo XV y XVIII. Tal peculiaridad “literaria” del texto que podría analizarse desde la perspectiva literaria como desde distintos niveles estructurales del texto, nos permite además, observar las distintas escuelas filosóficas que convergen en la conformación del Gita (en este caso las escuelas Samkhya, Yoga y Vedanta, así como la tradición visnuita en su arista devocional) y, más específica e internamente los distintos niveles de comprensión, luego, de conciencia que intervienen. Estos últimos son una característica de la tradición hindú, incluso india, y buscan, en si mismos, ofrecer en cada nivel de conciencia, distintas resoluciones espirituales, es decir, se trata del tema de la liberación en distintos planos, algunos religiosos, otros místicos y otros metafísicos.

Read More

1 2 3 57